拓跋宏上任后就不拘一格,大刀阔斧推行汉化,他认为,鲜卑人把大地称为“拓”,把君王“跋”,我的祖先,原来是黄帝姬轩辕的后裔,我们的保护神是大地之神(土德王),所以,姓拓跋,土,是万种颜色中最纯正的颜色-
公元496年正月三日,北魏帝国(首都洛阳)孝文帝(七任)拓跋宏做出了一个震惊古今的决定,下昭说:“拓跋氏家族,改拓跋姓,为元姓。”不仅拓跋氏家族要改,功臣元老凡是复音节的姓氏,一律改为单音节的姓,这一决定,在当时犹如一个惊雷。
为什么要改姓“元”
从古至今,圣贤们都认为,姓氏是老祖宗留下来的,改了姓,要了命,名字可以改,姓氏是绝对不能变的,那么,孝文帝拓跋宏为什么要改姓元呢?
拓跋宏上任后就不拘一格,大刀阔斧推行汉化,他认为,鲜卑人把大地称为“拓”,把君王“跋”,我的祖先,原来是黄帝姬轩辕的后裔,我们的保护神是大地之神(土德王),所以,姓拓跋,土,是万种颜色中最纯正的颜色----黄色,更是万物的原始,所以,皇家“拓跋”,应该改为姓“元”。拓拔宏到不客气,把自己当做轩辕氏的后裔了。
无独有偶,蒙古灭南宋,占领中原后,也称元代。
到北魏灭亡(分裂为东西魏)后,又恢复了拓拔姓,这是后话。
拓拔宏改姓的利与弊?
有关拓拔改姓,史书已经有不少评价,有的学者认为,缓和了民族矛盾,创造了一个“中兴”时期,也有的学者认为,当时的南宋帝国衰微,华夏文明处在生死存亡之际,关键时刻,一个少数民族推行汉化制度,让华夏民族起死回生。
鲜卑民族,来自北方荒漠,最初连文字都没有,后来继承了中华文化,使得北魏帝国生机盎然,成为中国历史上曾经强大一时的帝国,但是,中华文化也有糟粕,比如,用人标准注重门第制度,排除优秀的平民知识分子进入官员序列;此外,儒家中繁文缛节的封建礼教,对人思想的限制,对人性尊严的摧残等等,都继承下来了,甚至作为经典。
当然,我们不能用现代眼光苛求古人,毕竟北魏孝文帝拓跋宏改姓氏,改服饰,前无古人,后无来者。