门槛者，指门下的横木《辞海》。门槛、又俗称门坎；在古代的典籍中，则称为门限。《尔雅释官》中有木之谓之阈的话，注释者说阈为门限，谓门下横木为内外之限也。就是说门槛是内外门第的界限，跨入门槛即进入宅第院内。随着时间的推移，门槛的存在有了更多的意义，成为一种体现主人尊严和身份的东西。《礼记》中说士大夫出入君门，不践阈。就是说臣子进入君主的门户时，应该从门中央所放的短木旁侧身通过，不能用脚踩在门槛上，否则
门槛者，指“门下”的横木《辞海》。门槛、又俗称门坎；在古代的典籍中，则称为门限。《尔雅释官》中有“木之谓之阈”的话，注释者说“阈为门限”，谓门下横木为内外之限也。就是说门槛是内外门第的界限，跨入门槛即进入宅第院内。
随着时间的推移，门槛的存在有了更多的意义，成为一种体现主人尊严和身份的东西。《礼记》中说“士大夫出入君门，不践阈”。就是说臣子进入君主的门户时，应该从门中央所放的短木旁侧身通过，不能用脚踩在门槛上，否则是对君主的不敬。后来延伸到民间，人们也会用门槛的高低，华丽的程度来进行装饰和攀比，表明自家的财势地位。
中国人讲究温良恭俭让，做事举止切不可火急火燎，粗俗不礼貌；切不可慌慌张张地闯入门内。门槛矗立在那里，告诫着每一个想登堂入室的客人，先别急着进门，好好整理一下仪容以及想想要办的事，再进门不迟。
门槛的类型，常见的有三种，一种是直接固定在门枕石的槽中，高度较小，高度大概一尺，可以一步跨过；一种是可以活动和拆卸的，在需要时插在门枕石的木槽中或用木栓栓在两门枕石之间，高度大概两尺；还有一种可以自由启闭的小门，高度基本三尺以上，个别的甚至在六、七尺，在小门下还会有一道两三寸高木质或石质的小门槛，不过此类门槛不常见。
门槛的木头在古代一般用松木做的，这样既坚固结实又能防虫蚁，再讲究一点的，就用红木做门槛。
门槛另外一道寓义，可以作为聚财和挡灾的作用和意义；就是说门槛能把一切财气聚集在门内，将灾气和祸气挡在门外。所以说一个人在不顺利时就说“遇着槛了”，过了这道槛就是平安、顺利。
古代各家的门槛高度有高有低，各不相同。门槛的高低演变为财势的大小来论。所以有人说，你们家的门槛太高，高攀不上；也就是说，你我两家的财势不相当，门不当户不对，就是这层含义。