一万天是多少年几个月(一万天是几年几个月)

如果听见有人说想再活上一万天。你肯定会惊讶:你生病了么?你怎么啦?哦,不要悲观,你一定会活到一百岁的。因为一万,是个微不足道的数字。现如今假如一个家庭的年收入是一万元,那是少得可怜,属于低保水平。 可你知道吗,一万天可不是一年半载哟,而是三十二年零七个月。算一算,吓一跳。没料到的吧,一万天竟然扯上三十年这么漫长的岁月。老同学三十年见一面,那叫阔别。背井离乡三十载,那叫久别。三十年,足以让沧海变桑田

如果听见有人说想再活上一万天。你肯定会惊讶:“你生病了么?你怎么啦?哦,不要悲观,你一定会活到一百岁的。”

因为一万,是个微不足道的数字。现如今假如一个家庭的年收入是一万元,那是少得可怜,属于低保水平。 可你知道吗,一万天可不是一年半载哟,而是三十二年零七个月。算一算,吓一跳。

没料到的吧,一万天竟然扯上三十年这么漫长的岁月。老同学三十年见一面,那叫阔别。背井离乡三十载,那叫久别。三十年,足以让沧海变桑田,青春走进暮年;也足以让世界翻天覆地,地球日新月异。

数算光阴,光阴似箭。一眨眼之间,我们都要老了;不知觉间,脸上阡陌纵横。青春如花又如草,花必凋谢草必枯干。人生富贵贫贱尽如烟云,迟早都要成了历史。

看开点哟,大丫头,你看你曾经一天攒一元零花钱,30年过后才一万元,不够付双语幼儿园的月费。

耐心点耐心点哟,这房前屋后荒山野岭,一天种上一棵树苗,30年后就是郁郁葱葱一片大森林。

老天爷啥都不怕,就怕愚公精神。

不要总说什么“三十年河东,四十年河西”。无关紧要哟。我说过了,这世上的富贵贫贱如烟云。河东怎么啦?河西又怎么啦?就是给你一座金山,也就风光几十年,你带不到永世里去的。愚公再精神,也无法把今世的山移到来世。

春天已往,夏天的脚步近了。

“曾经我用整个夏天来准备。现在我用整个夏天来回忆。回忆那些转瞬即逝的善意。”

“怀旧有什么不好?它是对未来毫无信念之人唯一能给予的消遣。”

这是电影<绝美之城>里两句经典的台词。这部电影讲的是浪漫之都罗马,以及主人公老花花公子杰普。

现年六十五岁的杰普,二十六岁时来到罗马,青春年少的他写出人生第一部也是惟一一部的中篇小说<人类器官>,获得巨大成功。此后他步步高升,进入上流社会,过着夜夜笙歌醉生梦死的贵族生活。

夜幕下的罗马是激情澎湃的世界,狂歌纵舞的男男女女象打过鸡血。这里是浪漫之都罪恶之城,表面的浮华与狂欢,掩饰不住内心深处的空虚与迷茫。在这里,你会看到各阶层的人:没落的王公贵族,作家,媒体记者,大主教,法国女星,热爱契科夫的精神病男孩,街头喧哗的中国人,餐馆里神秘的阿拉伯人,午夜狂欢的墨西哥人,上了年纪的脱衣舞娘,还有马戏团的魔术师……这里的每一颗心灵都在流浪漂泊,找不到归宿,觅不到根,灯红酒绿中看不见前面的方向。

上流社会的频繁交际,以及随之而来的奢靡生活,一下子掏空了杰普的创作灵感,把他的思维能力挥霍殆尽。面对那一群与自己一样的行尸走肉,他再也写不出文字来。“他们问了我许多年,为什么我不再写一本小说。可看看这些人,这野兽的生活!这就是我的生活,什么也不是。”

“福拜楼曾经想写一本虚无的书,但他失败了,我能做到么?”

在这浮躁狂乱的环境中,我们有幸听到一个超凡脱俗的声音 “你不要谈论贫困,你得生存于贫困”。 尽管这声音很微弱,发自于一个一百零四岁修女的嘴唇。她名叫马利亚。

真是寓意深刻。在我们现实生活中,谁都害怕贫困,常言道“什么都可以没有,不能没有钱”。有的富人一说起穷人,多少难掩轻蔑之情:“可怜之人必有可恨之处”。紧接着侃侃而谈自己的发迹历史:如何如何白手起家,从一穷二白的过去变成繁荣昌盛的现阶段……而有的穷人则相当仇富,动不动就把富人当做周扒皮~黄世仁~刘文彩……

事实上,一个人要是常常感觉到自己心灵深处的贫乏,美德上的贫乏,精神上的不富裕,这样反而会促进他良知方面的健康发展。

物质的富足与贫困,其功能都一样:既能引诱人堕落,也能促成人性的荣美。这将取决于各人的本质。

马利亚的“你得生存于贫困”。这绝不是无可奈何听天由命的消极处世方式,而是真正轻视物质的感官享受,是真正的看身外之物如粪土的无欲情怀。

凡是淡泊于物质享受的人,无论富人或穷人;凡是甘心于清贫生活的人,无论地位高或低。这样的人堕落的机率微小。

笔者申明一点:我不是禁欲主义。我不可能象莫泊桑<一生>中的那个教区神父,遇见正在分娩的母狗,竟然大打出手。把自然界正常的生养繁殖,都当成邪恶情欲。

要是现在,那可是虐待动物罪哦。这样的人,还真以为自己不是从血肉之体出生的,还真以为自己是从石头里蹦出来的。

电影渐渐进入尾声:一百零四岁的马丽亚修女问杰普“你为何不再写书?”

杰普说:“我在寻找一种伟大的美,但是找不到。”

马利亚修女说:“你知道吗?为什么我只吃植物的根,因为根非常重要。”

因为根非常重要。真是一句天启。为什么我们的心灵在流浪,象断线风筝?因为没有根,因为离弃了生命的源头。

根,就是信仰。信仰不重在神迹,因为信仰的本身就是神迹。那些建立在神迹之上的所谓信仰,大都不是发自内心深处的渴慕,而是或多或少带着点功利色彩,也许仅仅为了紫气东来升官发财。

马利亚那样的清心与清贫,源自一个深深扎根于信仰土壤里的灵魂,如天使般的超凡入圣,那是介于凡人与天使之间的尤物。

一边举目向上,一边脚踏实地,这就是根。往下扎根,向上生长。日复一日,扎扎实实,每天给自己一个惊喜,每天去感受灵性成长的喜悦……

做好你的每一天,不要再问一万天是多少年。

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